2014年7月31日 星期四

《Noah 挪亞方舟》── 你值得被救贖




Noah》的開頭是這樣的:

“In the beginning there was nothing, temptation led to sin.”


這是一個非常敏感,也非常昭示性的開頭。一開始,Darren Aronofsky已經無意挑動了部分觀眾的神經。可能是這個世界上最著名文本的《聖經》,開頭則是如此:


“In the beginning, God created the heavens and the earth. ”


看完第一句話,我已了然於心。改編自聖經的《Noah》,從第一分鐘開始就定了調:這裡的一切典自《聖經》,但就是沒有神。這個解讀當然不是危言聳聽,畢竟事後想想,Darren Aronofsky在片名就隱約透露出了這樣的訊息了,當偌大的「Noah」四字打在螢幕上的時候,我們應該就要知道,這部電影的價值不在方舟、更不是神,而是人類的身上。





然而這樣的手段正確嗎?我認為的確不是最高明的方式。這麼說吧,Noah》無疑是一部和唱聖經反調的電影,可是其故事情節卻是源自聖經,這其中存在一些弔詭。假使Darren Aronofsky只是想要以現代角度切入聖經,來探討信仰的根本,那麼他是確確實實的觸碰到了一些灰色空間:引自聖經,怎麼可以否決神?基督教的信仰核心,或許就是上帝的存在之權威性,亦即所謂「太初有道,道與神同在,道就是神」。




我舉一個長久以來和聖經作對,但目標同樣典自《聖經》的音樂文化──黑金屬(Black Metal)來舉例,這種音樂的表現模式是擁抱黑暗的,而最極端的表現手法就是歌頌撒旦。然而部分只得其形的偽黑金屬樂團之所以在思想上只是二流,就是因為他們最後始終墮入了他們反對的基督教文化之中,開始擔任撒旦的代言人。而這不過只是青春期的叛逆噪音而已,真正不朽的黑金屬樂團深知自己的屏棄之物是什麼,這是它們音樂主題的張力所在──當你化身成聖經創造出來的恐懼本(撒旦),那麼你也不過只是文本的一部分而已。




然而在整個長達兩個多小時的世界裡Darren Aronofsky並不只是試圖在「如果神的形象不再權威」的基督教世界裡,發掘人的價值而已,從神來一筆的改編就能得知這點,那就是含的離開:含的出走及對於新世界的拒絕是必然的,而人類若真的按照《Noah》改編的故事延續子嗣,那麼我們就是諾亞一家亂倫的後代,但是出走的含有沒有可能同樣也延續了人類的存在?這個無限的可能相當美好,也十分人文。



我非常喜歡結局中,含出走前留下的那句「I don’t belong here」,另外這個安排也是匠心獨具。首先來說含這個角色,對照起他的父親,含很早就發現了「人」的特質,即使這個過程可能是充滿好奇的、貪婪的、慾望的,他依舊相信命運不完全是交給神諭的方向盤決定。然而諾亞最後在方舟上同樣是發現了「人」的價值,人類才得以被救贖。含的痛苦在於,方舟上的發生的事情最終證明了他是對的,人有能力決定自己的命運,但是含的女友納莉爾卻不應該被遺棄,既然父親決定拯救人類,卻為什麼要放棄納莉爾?



故事的核心,在最後伊拉對諾亞說的一席話中:


“He asked you to decide if we were worth saving.”



神諭要你滅亡貪婪的人類,但是你有權利,也有能力解讀成「測試你們是否有值得被救贖的可能」。從這個角度上來看,《Noah即便在過度大膽的表現形式上還有討論的空間,然而那不過只是形式的問題而已。挪用聖經架構底下的神髓,無疑地相當現代,也值得我們把宗教的衝突擺在一旁,思考永恆的生命議題。







                                                                                     

沒有留言:

張貼留言